بـی تردیـدپطـرسبـهایشـان میگویدکهامیدشـان تنها بایدبهعیسـی باشـد. اما او سـپس تأکیـدمیکنـدکـه از مسـیحیان انتظـار میـرود کـه بهـای رسـتگاری را در سـطح و نـوع رفتـار خـودنشـان دهنـد. اوبـه سـهانگیـزهبزرگ کـهدر رفتارمسـیحی نهفتهاسـت، اشـارهمیکند: شـخصیت خـدا (اول پطـرس بـاب ۱آیـات ۱۵و۱۶ ،(داوری پیـش رو (اول پطـرس بـاب ۱آیـه ۱۷ (و بهـای رسـتگاری (اول پطـرس بـاب ۱آیـات ۱۷تا۲۱.( نخسـتین چیـزی کـهانگیـزهمیدهـدتـا رفتـارمسـیحی بـروز کنـد، خصلـتخداسـت. ایـن ماهیـتمیتوانـدبـهایـن صـورت خلاصه شـود: خـدا مقدس اسـت. پطـرس ازلاویـان باب ۱۱ آیـات ۴۴ و ۴۵ نقـل قـول کـرده و میگویـد، »شـم بایـدپـاک باشـید، زیـرا مـن پـاک هسـتم“ (اول پطـرسبـاب ۱آیـه۱۶ .(از ایـن رو، کسـانی کـهازعیسـی پیروی میکنندبایـدمقدسنیز باشـند (اول پطـرسبـاب ۱آیـات ۱۵تـا۱۷.( انگیـزه دوم بـرای رفتـار مسـیحی در درک ایـن نکتـه میباشـد کـه خـدا کـه مقـدس اسـت وهمـهراعادلانـهوغیـر تبعیـض آمیـز بـر طبـق اعـمل آنـان داوری خواهـدنـود (اول پطرس بـاب ۱ آیـه ۱۷.( انگیـزه سـوم از ایـن حقیقـت بـزرگ نشـات میگیـرد کـه مسـیحیان نجـات یافتهانـد. ایـن بدیـن معناسـتکـهآنهـا با بهـای خیلی سـنگینی خون با ارزشمسـیح بازخرید شـدهاند (اول پطـرس بـاب ۱آیـه۱۹ .(پطـرس تأکیـدمیکنـدکهمرگ عیسـی واقعـهای در تاریخ نبـود، بلکه چیـزی بـودکـهپیـش از بنیـان گـذاری جهـان بوجودآمـد (اول پطـرسباب ۱آیـه۲۰.(
پطـرس سـپس مسـیحیان رادر اوج کلام خویـش ارشـادمیکنـدتـا بفهمنـدکـهیـکزندگـی مقـدس و وفادارانـه چگونـه خواهـد بود.
نکته آغازین پطرس این است که مسیحیان هم اکنون تطهیر شده اند («خود را پاک و منزه ساختهاید...») و در فرمانبرداری از حقیقت زندگی میکنند (اول پطرس باب ۱ آیه ۲۲ .(مصدر «پاک شدن» یا «تطهیر شدن» به طور ملموسی باواژههای مقدس وقدوسیت کهدر باره آنچه که پطرس در چند آیه قبل نوشته بود ارتباط دارد (اول پطرس باب ۱ آیه ۱۵ .(مسیحیان از طریق تعهد به عیسی و تعمید گرفت (با اول پطرس باب ۳ آیات ۲۱ و ۲۲ مقایسه شود)، خود را برای خدا جدا ساخته و تطهیر کرده اند و این کار را با اطاعت از حقیقت انجام میدهند.